"семейное право: актуальные проблемы теории и практики" (нечаева а.м.) ("юрайт-издат", 2007)

моральные понятия, как честность, порядочность, заботливость, терпимость и т.п., а семейное право лишь вносит свою лепту в прочность семейного фундамента, предусматривая обязательный судебный порядок развода в случаях, когда супруги имеют совместных несовершеннолетних детей. Если же их нет и отсутствуют всякого рода разногласия между расторгающими свой брак лицами, их намерение расторгнуть брак на своем пути не имеет препятствий. Это обстоятельство также находится в гармонии с моральными требованиями - соблюдать чистоту в своих помыслах.
Личные права и обязанности супругов семейное право регламентирует скупо по вполне понятным причинам: здесь возможности закона ограничены. Вместе с тем нормы морали фактически не имеют границ, когда речь идет о свободе супругов в выборе рода занятий, профессии, места пребывания и жительства или их равенстве в решении всех вопросов жизни семьи, в том числе воспитания несовершеннолетних детей. Что же касается п. 3 ст. 31 СК РФ, где говорится о равенстве супругов в семье, то его текст, по сути дела, является предписанием сугубо морального свойства: "Супруги обязаны строить свои отношения в семье на основе взаимоуважения и взаимопомощи, содействовать благополучию и укреплению семьи, заботиться о благосостоянии и развитии своих детей".
При установлении законного режима имущества супругов превалируют конкретные нормы семейного права по вполне понятным причинам: имущественные разногласия, споры потому и возникают, что роль моральных норм становится много меньше. В противном случае и спора бы не было. Его и не бывает, когда супруги правильно понимают, что справедливо, а что нет, считаются с правотой друг друга, порядочны и честны даже тогда, когда приходится решать имущественные конфликты. Что же касается договорного режима имущества супругов, то ст. 42 СК РФ, определяющая содержание брачного договора, позволяет супругам уступить друг другу, найти приемлемые варианты мирного решения имущественных проблем, не устраивать унизительной для сторон "битвы" за имущественные блага. Вместе с тем согласно п. 3 ст. 42 СК РФ брачный договор не может ограничивать правоспособность или дееспособность супругов, их право на обращение в суд за защитой своих прав, предусматривать положения, ограничивающие право нетрудоспособного нуждающегося супруга на получение содержания, и другие условия, которые ставят одного из супругов в крайне неблагоприятное положение или противоречат основным началам семейного законодательства. Следовательно, содержание брачного договора ограничивается не только правовыми предписаниями, но и требованиями морали, предписывающими соблюдать одно из главных мировоззренческих принципов - не обижать ближнего.
Правила об установлении происхождения детей можно назвать своеобразной "лакмусовой бумажкой" отношения государства к материнству, детям. В историческом плане оно было неодинаковым. В послеоктябрьский период лозунгу о равенстве всех детей, чьи родители состояли или не состояли в браке, сопутствовали облегченные правила установления отцовства, поскольку все-таки одного лишь происхождения, без государственного признания, для записи мужчины отцом своего ребенка было недостаточно. Однако чрезвычайная простота процедуры установления отцовства не всегда отвечала требованиям общепринятой морали, поэтому возникла необходимость ее усложнения. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 08.07.1944 "Об увеличении государственной помощи беременным женщинам, многодетным и одиноким матерям, усилении охраны материнства и детства, об установлении высшей степени отличия - звания "Мать-героиня" и учреждении ордена "Материнская слава" и медали "Медаль материнства" <1> всякое установление отцовства запрещалось. Позже КоБС РСФСР, разрешив его, обусловил удовлетворение иска об установлении отцовства рядом жестких условий. СК РФ свел их к минимуму и тем самым усилил моральные начала в решении столь сложной социальной проблемы. Таким образом, в этой части требования норм семейного права превалируют, подчиняют себе нормы морали. В других правилах, касающихся установления отцовства, например, в добровольном порядке, появилось нововведение - возможность добровольного установления отцовства до появления ребенка на свет. Тем самым СК РФ открыл путь для проявления моральных качеств потенциального отца.
--------------------------------
<1> Ведомости СССР. 1944. N 37.
Ребенок всегда относился и относится к числу нуждающихся в различного рода помощи. Помогать ему, оберегать его - общепризнанное требование человеческого общества, морального свойства, заповедь всех времен для всех народов независимо от их социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности. В Конвенции о правах ребенка данное положение относится к основополагающим идеям современного общества, нашедшим свое воплощение в признании: "ребенку для полного и гармоничного развития его личности необходимо расти в семейном окружении, в атмосфере счастья, любви и понимания". Вот почему Конвенция предлагает принять во внимание, что "ребенок ввиду его физической и умственной незрелости нуждается в специальной охране и заботе, включая надлежащую правовую защиту как до, так и после рождения". Таково видение Конвенцией проблемы общечеловеческого значения, основу которой составляет моральное начало, квинтэссенция всякого рода моральных поддержек ребенка, в том числе и с помощью норм права, которое закрепляет прежде всего право ребенка жить и воспитываться в семье. По сути дела, СК РФ провозглашает сугубо моральный тезис: ребенок не может быть никому не нужным изгоем, сиротой. Моральными требованиями продиктовано и появление права несовершеннолетнего на общение с родителями, родственниками, даже когда какие-либо обстоятельства разрушили контакт между несовершеннолетними и взрослыми членами семьи.
Стремлением видеть ребенка личностью, не считаться с которой - аморально, продиктовано содержание целого ряда правовых норм, касающихся, например, права ребенка выражать свое мнение, иметь свои имя, отчество и фамилию. Источником происхождения этих норм, несомненно, являются правила морального свойства, укрепившиеся в канонах общечеловеческой морали с давних времен.
Особое место в числе прав ребенка принадлежит его праву на самостоятельную защиту от злоупотреблений со стороны родителей (лиц, их заменяющих). Тем самым предоставляется возможность защитить и достоинство ребенка, устранить то зло, которое встретилось на его жизненном пути. Следовательно, и здесь присутствуют нормы морали, они служат основой последующего правового оформления прав ребенка. Таким образом, гл. 11 СК РФ, посвященная правам несовершеннолетних детей, пронизана моралью, которая лишь находит правовое обрамление.
Права и обязанности родителей относятся к числу традиционных, само собой разумеющихся, естественных по своей природе, т.е. основанных на моральных принципах. Не случайно поэтому п. 1 ст. 63 СК РФ возлагает на родителей обязанность заботиться о здоровье, физическом, психическом, духовном и нравственном развитии своих детей. Налицо правило сугубо морального толка, которое с давних пор приобрело общественное звучание. И не случайно поэтому СК РФ имеет оговорку: "При осуществлении родительских прав родители не вправе причинять вред физическому и психическому здоровью детей, их нравственному развитию". И далее: "Способы воспитания детей должны исключать пренебрежительное, жестокое, грубое, унижающее человеческое достоинство общение, оскорбление или эксплуатацию детей" (ч. 2 п. 1 ст. 65 СК РФ). Другими словами, речь идет о недопустимости аморального, противоречащего моральным нормам поведения родителей (заменяющих их лиц), их действий и поступков, способных причинить моральный вред ребенку.
Заметное место среди семейно-правовых норм занимают нормы, связанные с утратой родительских прав путем их лишения в судебном порядке. Перечень оснований лишения родительских прав, предлагаемый ст. 69 СК РФ, по сути дела, есть перечень аморальных, недопустимых по отношению к ребенку действий, как то: уклонение от выполнения родительских обязанностей, в том числе злостное уклонение от уплаты алиментов; отказ без уважительных причин взять своего ребенка из родильного дома (отделения) либо из иного учреждения; злоупотребление своими родительскими правами; жестокое обращение с детьми, в том числе физическое или психическое насилие над ними, покушение на их половую неприкосновенность; умышленное преступление против жизни или здоровья своих детей. Что же касается хронического алкоголизма или наркомании, которая по признанию специалистов всегда является хронической, то это зло, причиняющее ребенку особый моральный ущерб, оказывающий не знающий себе равных вред физическому, душевному, психическому развитию еще не созревшей личности несовершеннолетнего. По идее, приведенного перечня оснований лишения родительских прав могло бы и не быть, поскольку речь идет напрямую о попрании моральных норм. Но такой перечень в законе (СК РФ) необходим, для того чтобы не допустить нарушения родительских прав. Полный разрыв правовой, фактической связи ребенка с лицами, лишенными родительских прав, есть справедливая для них кара, продиктованная опять-таки нормами морали. Однако эта кара не навсегда: обладавшему родительскими правами лицу предоставляется возможность полной семейно-правовой реабилитации. Естественно, при условии полного изменения своих моральных установок, нашедших свое отражение в реальных действиях и поступках.
Некоторой расплывчатостью страдает ст. 73 СК РФ, предусматривающая ограничение родительских прав судом. Цель такого ограничения - избавить ребенка от опасности, угрожающей ему в семье, исходящей от родителей (одного из них), вот почему СК РФ говорит об ограничении родительских прав путем отобрания детей у родителей (одного из них). Отобрать - значит спасти, а спасти - значит позаботиться о ребенке, проявить к нему гуманное отношение, или, говоря другими словами, воплотить в жизнь в сложной и опасной для ребенка ситуации сугубо моральные правила.
Незамедлительно спасти ребенка, когда его жизни, здоровью угрожает непосредственная опасность (например, ребенок гибнет от голода и холода), призвана ст. 77 СК РФ. Данная правовая норма красноречиво свидетельствует о моральном ее содержании, ее сути, нашедшей свое правовое оформление в тексте СК РФ.
И наконец, возможность облегчить тяготы для ребенка в процессе исполнения решения суда по делам, связанным с воспитанием детей, свести к минимуму потенциальный психологический стресс для него призвана ст. 79 СК РФ, допускающая промежуточный вариант передачи ребенка истцу, когда добровольно это сделать не удается. В таких случаях его временно помещают в одно из детских учреждений, где он будет избавлен от психологического давления сторон. Таким образом, здесь налицо стремление оберечь психику несовершеннолетнего, помочь ему адаптироваться в трудной в его жизни ситуации - что это, как не выполнение одной из моральных человеческих заповедей?
Забота об обеспечении ребенка средствами к жизни - естественное его право и соответствующая обязанность родителей. Когда она не выполняется, возникает проблема взыскания алиментов. Причем обязанность по выплате алиментов на содержание несовершеннолетних детей ничем не обусловлена. Эта помощь оказывается в любом случае и не зависит от размера заработной платы (дохода) плательщика алиментов. Таково жесткое правило, позволяющее соблюсти моральное требование относительно материальной поддержки родителями (одним из них) своих несовершеннолетних детей. С другой стороны, существует прежде всего моральный долг заботиться о своих родителях, который не случайно возведен в ранг конституционных обязанностей (п. 3 ст. 38 Конституции РФ). Мало того, трудоспособные совершеннолетние дети обязаны содержать своих нетрудоспособных нуждающихся родителей (ст. 87 СК РФ). Такова одна из существующих разновидностей морального долга поколения, пришедшего на смену уходящему, исчерпавшему со временем свои силы и возможности быть полностью самостоятельным со всех точек зрения.
Довольно сложно обстоит дело, когда потребность в необходимых средствах существования возникает у супругов, бывших супругов. Если брак существует, то действует общее правило: супруги обязаны материально поддерживать друг друга (п. 1 ст. 89 СК РФ). Что это, как не правило прежде всего морального свойства? Тем более что оно отчетливо выражено при перечислении тех, кто имеет право на получение такой поддержки. Сюда согласно п. 2 ст. 89 СК РФ входят нетрудоспособный нуждающийся супруг, жена в период беременности и в течение трех лет со дня рождения общего ребенка, нуждающийся супруг, осуществляющий уход за общим ребенком-инвалидом до достижения ребенком возраста 18 лет или за общим ребенком-инвалидом с детства I группы. Следовательно, речь идет об особой категории супругов, оказавшихся в сложной жизненной ситуации, отягощенной не только старостью, но и болезнями и особым состоянием, о женщине, которая ждет ребенка или должна в первые три года его жизни осуществлять за ним постоянный уход, а если ребенок - инвалид, то практически всю жизнь. Такова четко выраженная необходимость соблюдения морального долга перед самим собой, будущим или малолетним ребенком и тем более ребенком-инвалидом.
Не свободны от обязательств сугубо моральных по своей сути и обязанности по содержанию бывших супругов, что осложняет ситуацию, поскольку, казалось бы, их ничто не связывает. Однако именно моральный долг заставляет проявлять заботу о тех бывших супругах, которые в силу ряда обстоятельств, перечисленных в ст. 90 СК РФ, находятся в трудных с материальной точки зрения условиях. Таким образом, подавляющее большинство семейно-правовых норм, касающихся алиментирования, имеет моральное содержание.
Продиктованное Конвенцией о правах ребенка требование более пристального внимания к правам несовершеннолетних вызвало появление в СК РФ специального раздела, посвященного формам воспитания детей, оставшихся без попечения родителей (разд. VI СК РФ). Сама по себе идея заботы о детях, оставшихся без семьи и родителей, попечения с их стороны, высокогуманна. Оставить такого ребенка без поддержки аморально. Для воплощения этой идеи в жизнь п. 1 ст. 122 СК РФ предусматривает следующее правило: должностные лица учреждений (дошкольных образовательных учреждений, общеобразовательных, лечебных и других учреждений) и иные граждане, располагающие сведениями о детях, лишившихся родительского попечения, обязаны сообщать об этом в органы опеки и попечительства по месту фактического нахождения детей. Другими словами, налицо призыв не проходить мимо попавшего в беду ребенка. Что это, как не ярко выраженное правило поведения человека в обществе сугубо морального свойства? К тому же СК РФ содержит целый набор положений, предназначенных для внедрения подобного рода правил в жизнь.
Как известно, ребенку лучше находиться в семье. Именно здесь, конечно, если семью нельзя назвать неблагополучной, он получает