"Правоотношения собственности супругов" (Слепакова А.В.) ("Статут", 2005)

в брак в будущем, когда будущие супруги достигнут брачного возраста. В Западной Европе, как и в России, в средние века имущественные права и обязанности не были отделены от личных.
Доподлинно неизвестно, соответствовал ли первоначально утренний дар по размеру приданому, и можно ли считать этот институт германского права аналогом римского donatio propter nuptias или польского вена. По всей видимости, он не был предметом брачных договоров, поскольку они заключались обычно до брака, а утренний дар, как явствует из самого его названия, преподносился уже после вступления в супружеские отношения.
С развитием экономики и культуры в странах Западной Европы происходила эволюция брачно-семейных отношений. В личных правоотношениях супругов постепенно произошел переход от принципа власти мужа над женой к принципу опеки, а затем главенства мужа в семейных делах. Соответственно, постепенно изменялись и правоотношения собственности супругов <*>.
--------------------------------
<*> Покровский И.А. Указ. соч. С. 179, 184 - 185.
Согласно Саксонскому зерцалу (около 1230 г.) муж и жена не имеют раздельного имущества при жизни. Если же жена умирает при жизни мужа, то после нее не переходит по наследству к ближайшим ее родственникам никакое движимое имущество, кроме женской доли и земельной собственности, если она ее имеет (§ 1 ст. 31). Если муж берет жену, то он берет в свое владение все ее имущество в порядке правомерной опеки. Поэтому жена не может давать мужу никакого дара ни из ее земельной собственности, ни из ее движимого имущества, так как тем самым она отнимает это имущество у своих правомерных наследников после своей смерти; муж не может приобрести никакого другого права владения на имущество жены, кроме того, которое он приобрел с самого начала в силу его права на опеку (§ 2 ст. 31). Жена не может без согласия мужа отчуждать что-либо из ее имущества так, чтобы из-за этого он потерпел ущерб в своих правах (§ 1 ст. 31). Жена, далее, никоим образом не может приобрести права собственности на имущество, служащее для ее пожизненного содержания. Если она будет утверждать, что это ее собственность, и это будет затем опровергнуто по праву, то она теряет и собственность, и пожизненное содержание (ст. 32) <*>.
--------------------------------
<*> Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран (древность и средние века) / Сост. В.А. Томсинов. М., 2000. С. 309 - 310.
Как следует из приведенного текста, Саксонское зерцало провозглашает принцип нераздельности имущества супругов при их жизни, но в то же время отличает имущество жены, ее собственность от имущества мужа: по наследству к родственникам жены может перейти земельная собственность, если она ее имеет, жена не может без согласия мужа отчуждать что-либо из ее имущества, муж берет ее имущество, да и то лишь во владение в порядке опеки, жена не может давать мужу дара из ее земельной собственности и т.д. Правда, по всей видимости, под имуществом (собственностью) жены подразумевается то, чем она обладала до вступления в брак, а также доставшееся ей во время брака по наследству или в дар от ее родственников. Очевидно, в данном законодательном памятнике речь не идет о правах жены на иные приобретения, сделанные супругами в течение брака.
Уже в период позднего средневековья за женой были признаны права на супружеское имущество. Так сложился правовой режим общности имущества супругов (communio bonorum). Согласно статутам германских городов XIV и XV вв., имущество мужа и жены, как принадлежавшее каждому из них до вступления в брак, так и приобретенное в браке, рассматривалось как общее, т.е. принадлежащее одновременно обоим супругам. Во время брака правом на управление и распоряжение общим имуществом обладал только муж как глава семьи. Но, хотя права жены на общее имущество могли осуществляться только по прекращении брака, жена также считалась собственницей общего имущества. Поэтому, если брак прекращался смертью одного из супругов, переживший супруг оставался обладателем всего общего имущества до вступления в новый брак или до достижения общими детьми совершеннолетия. При наступлении какого-либо из указанных условий, а также в том случае, если у умершего супруга остались дети от другого брака, переживший супруг должен был произвести раздел общего имущества с наследниками умершего супруга, причем переживший супруг сохранял за собой половину общего имущества <*>. Таким образом, доли мужа и жены в праве общей собственности на имущество супругов признавались равными независимо от размера принесенного женой приданого.
--------------------------------
<*> Спасович В.Д. Указ. соч. С. 55.
В некоторых местах, где действовало Магдебургское городское право, общим признавалось не все имущество супругов, а только то, которое было приобретено в течение брака; этот вид общей собственности известен под именем общности промыслов (Gemeinschaft der Errungenschaften) <*>, или, если говорить современным языком, общности приобретений.
--------------------------------
<*> Там же. С. 65.
Традиционно считается, что система общности имущества супругов сложилась в германском праве <1>; общность промыслов рассматривается как особый вид общей собственности супругов, свойственный германскому праву <2>. В частности, истоки ее видят в раннегерманском праве: в племенах вестготов (визиготов) жена работала плечом к плечу с мужем, участвовала в сражениях наравне с ним, поэтому вклад женщины в приобретение супружеского имущества высоко ценился, что влияло на объем ее имущественных прав. Хотя в последнее время отмечается, что режим общности имеет глубокие корни в правовой культуре разных стран и невозможно установить единый источник его возникновения. Элементы этого режима встречаются в Законах Хаммурапи, в праве Древнего Египта <3>. Так, Кетубехс, считающийся самым древним брачным договором (ему более двух тысяч лет), содержит положения об условиях раздела имущества супругов на случай развода <4>, что может служить доказательством хотя бы частичной имущественной общности.
--------------------------------
<1> Мейер Д.И. Указ. соч. С. 367.
<2> Спасович В.Д. Указ. соч. С. 65.
<3> Жилинкова И.В. Указ. соч. С. 158, 160.
<4> Там же. С. 235.
Но общность имущества супругов в изложенном выше виде - с равенством долей - выработалась и распространилась преимущественно в средневековых городских германских статутах XIV и XV вв. <*>. Это можно объяснить следующими причинами. В городских условиях в рассматриваемый период удовлетворение материальных потребностей семьи осуществлялось в основном за счет приносящей доход деятельности (ремесла, торговли), которой обычно занимался только муж, а жена ему помогала. При этом практически единственным недвижимым имуществом, которым могли обладать супруги, было жилое помещение, в котором они проживали. Поэтому в германских землях, где произошел расцвет городов, было невозможно в полной мере защитить интересы каждого из супругов путем установления приданого и обеспечения его возврата, как в Древнем Риме или в Польше. Признание общей собственности супругов на имущество, хотя бы только на нажитое ими в браке, в известной мере защищало интересы и мужа, и жены: мужу, труд которого был для семьи основным источником средств к существованию, принадлежали все правомочия собственника в отношении имущества супругов, а жена, обычно занимавшаяся домашним хозяйством, тем не менее также получала право на приобретенное в браке имущество. Таким образом, когда принцип власти мужа над женой стал постепенно ослабевать и соответственно стали перестраиваться имущественные отношения супругов, сложился режим общности имущества супругов. Правда, при такой системе правоотношений собственности жена утрачивала на время брака право на доходы от ее прежнего собственного имущества.
--------------------------------
<*> Спасович В.Д. Указ. соч. С. 55.
Сказанное о происхождении и развитии общности в германских городах может послужить разгадкой "сфинкса русского права" - причины установления раздельности супружеского имущества в нашей стране еще в древнерусском праве. Представляется вполне естественным, что в традиционно аграрной России прижились рецепированные еще со времен крещения Руси по византийскому образцу правовые нормы аграрного Древнего Рима, регулировавшие отношения супружеской собственности. При этом весьма характерным является рассмотренный в предыдущем параграфе настоящей главы переход от режима полной раздельности к режиму общности нажитого в браке имущества, иными словами, общности приобретений, произошедший в РСФСР именно в эпоху индустриализации и урбанизации, когда доходы с земли перестают кормить семью и практически единственным источником средств существования становится трудовой заработок.
Вероятно, режим общей собственности супругов в западноевропейских странах начал складываться с признания общим супружеского дома. В Вене в период позднего средневековья только некоторые виды имущества супругов считались общими. Такая система правоотношений собственности называлась Gutsgemeinschaft - буквально "общность одного имущества". Как правило, общее имущество супругов состояло только из дома, где они оба проживали. При покупке дома независимо от источника происхождения средств для этого в купчей в качестве покупателей указывались имена обоих супругов и определялось, что дом переходит "супругам, покупающим общей рукой, и наследникам их обоих" ("mit gesamter Hand kaufenden Ehegatten und ir baiden erben") <*>. Выражение "общей рукой" изначально относилось к совместному выступлению супругов в какой-либо сделке - признании долга, продаже земли, составлении завещания, приобретении дома. А запись в купчей "и наследникам их обоих" подчеркивала, что по смерти обоих супругов-покупателей имущество не должно возвращаться продавцу. В XV в. значение изменилось; данной фразой стали обозначать особое правоотношение, участниками которого являлись и супруги, и их наследники: после смерти одного из супругов дом становился собственностью пережившего супруга, а после его смерти - собственностью общих детей либо, если общих детей не было, подлежал разделу между наследниками каждого из супругов <**>. Купчие зачастую содержали так называемые оговорки. Они подразделялись на два вида. Первый вид - наследственная оговорка (Erbenklausel). Посредством включения в купчую такой оговорки можно было, например, устранить от наследования дома пережившего супруга в пользу общих детей или исключить наследников жены в пользу наследников мужа. Второй вид - оговорка о распоряжении (Verfuegungsvorbehalt), которая была достаточно распространенной. При наличии такой оговорки муж имел полное право распоряжаться домом, в том числе долей жены <***>. Следовательно, при отсутствии такой оговорки, т.е. по общему правилу, установленный в Вене режим общей собственности на супружеский дом предполагал совместное распоряжение супругами их общим имуществом.
--------------------------------
<*> Heinrich D. Eheliches Gueterrecht im spaetmittelalterlichen Wien. Wien, 1970. S. 5 - 7.
<**> Heinrich D. Op. cit. S. 17.
<***> Ibid. S. 8 - 9.
Остальное имущество супругов считалось в средневековой Вене раздельным. При этом австрийскому праву были известны институты, аналогичные римским dos и donatio propter nuptias. С целью облегчения тягот брака в имущество мужа к началу брака поступало приданое из имущества жены или ее отца, других ее родственников по отцовской линии. Приданое становилось собственностью мужа, оставалось в его имуществе навсегда, в том числе в случае прекращения брака смертью жены. Только после смерти обоих супругов приданое при отсутствии у них общих детей могло вернуться к наследникам жены <*>. Видимо, под наследниками жены в данном случае понимали только тех ее родственников, которые дали за ней приданое. Приданому соответствовал ответный дар мужа или его отца, традиционно называвшийся утренним даром (Morgengabe). Этот дар не передавался жене к началу брака и даже в отличие от римского donatio propter nuptias не выделялся из другого имущества мужа с целью использования для облегчения тягот брака. Утренний дар представлял собой обещание, обусловленное прекращением брака <**>. Таким образом, утренний дар в австрийском средневековом праве по своей юридической природе практически идентичен польскому вену.
--------------------------------
<*> То есть при отсутствии у супругов общих детей приданое переходило наследникам лица, не являвшегося его собственником.
<**> Heinrich D. Op. cit. S. 47.
В дальнейшем законодатели стран Западной Европы пошли по пути создания конструкций, представлявших собой комбинацию общности и раздельности имущества супругов.
В период новой истории, когда на смену кутюмам, зерцалам и иным подобным актам, представлявшим собой своды норм обычного права, пришли систематизированные законодательные акты, известные нам под названием "уложения", правовое регулирование отношений собственности между супругами стало осуществляться посредством определения правового режима имущества супругов. Уложения всех германских земель содержали специальные нормы, которые определяли права и обязанности супругов в отношении всего принадлежащего им имущества, а не только отдельных его частей - приданого, брачного дара, супружеского дома. В отличие и от римского, и от средневекового права законодательные акты этого периода отделили правоотношения собственности супругов от наследственных правоотношений, достаточно подробно определив правомочия супругов на время брака, а не только на случаи его прекращения.
При этом одновременно появились обе разновидности правового режима имущества супругов - законный и договорный. Правовой режим имущества супругов устанавливался законом в соответствии с воззрениями того времени на права и обязанности в браке и обычаями, сложившимися в конкретной местности. В то же время супругам разрешалось заключить между собой специальный брачный договор, в котором можно было избрать для себя один из других режимов имущества, предлагаемых законом. Так в этот исторический период появился брачный договор в современном его понимании. То есть появились соглашения, заключавшиеся, как правило, будущими супругами при вступлении в брак и определявшие имущественные отношения между супругами, прежде всего отношения собственности.
Прусское уложение установило систему имущественной раздельности <*> и мужнего пользовладения имуществом жены. Эта система в силу § 215 могла быть заменена особым соглашением. В составе имущества жены различается предоставленное ей (Vorbehaltes) и внесенное ею для потребностей брачной жизни (Eingebrachtes). Предоставленное жене состоит отчасти из такового по закону, отчасти по договору. К первому относится: утренний дар, а также