КРИМИНОЛОГИЯ И БИОТЕХНОЛОГИИ
начале XIX века и получившие свое логическое
развитие в бессмертном романе Ф.М.
Достоевского "Бесы".)
Задача современных
криминологов, как и других обществоведов в
период биотехнологической революции,
состоит в том, чтобы преодолеть опасный
разрыв между естественными и гуманитарными
науками в познании человека, их
самоизолированность друг от друга <*>.
--------------------------------
<*> См.: Киселев Л.Л.
От редукционизма к интегратизму // Человек.
2003. N 4. С. 7.
Криминология не может
игнорировать новейшие философские взгляды
на человека, основанные на последних
достижениях генетики поведения и
исследованиях в области генома человека. В
соответствии с ними "В БИОЛОГИЧЕСКОМ СМЫСЛЕ
ЧЕЛОВЕК РОЖДАЕТСЯ "НЕДОДЕЛАННЫМ" И НА
ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕЙ СВОЕЙ ЖИЗНИ ОСТАЕТСЯ
ЗАВИСИМЫМ ОТ ПОМОЩИ, ВНИМАНИЯ И ПРИЗНАНИЯ
СО СТОРОНЫ СВОЕГО СОЦИАЛЬНОГО ОКРУЖЕНИЯ,
НЕПОЛНОТА ОПРЕДЕЛЯЕМОЙ ЦЕПОЧКАМИ ДНК
ИНДИВИДУАЦИИ СТАНОВИТСЯ ЗАМЕТНОЙ ИМЕННО В
ТОТ МОМЕНТ, КОГДА В НЕГО ВМЕШИВАЕТСЯ
ПРОЦЕСС ОБЩЕСТВЕННОЙ ИНДИВИДУАЦИИ.
ЖИЗНЕННО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ИНДИВИДУАЦИЯ
ЗАВЕРШАЕТСЯ СОЦИАЛИЗАЦИЕЙ" <*>.
--------------------------------
<*> Хабермас Ю. Указ.
соч. С. 46.
Надо отметить, что еще задолго до
появления науки генетики - в XIX веке великий
русский философ Н.Ф. Федоров писал, что "о
человеке и нельзя сказать, что он создание
природы, напротив - он есть результат именно
недосоздания..." <*>.
--------------------------------
<*> Федоров Н.Ф.
Собр. соч.: В 4 т. Т. IV. М.: Традиции, 1999. С.
9.
Развивая (или упрощая) мысль о человеке
"недоделанном" ("недосозданном"), можно
утверждать, что если генетически одаренный
ребенок вырастает среди волков, то
Шекспиром или Моцартом он уже не станет. Он
останется Маугли или "недоделанным"
человеком. Путь других живых существ
заранее предопределен, он в минимальной
степени зависит от среды. Человек же
никогда не станет человеком, если не
пройдет путь социализации. Если собаке
предопределено лаять, безотносительно
того, где она вырастает, то человек никогда
не научится говорить без окружения людей. И
в этом смысле человек - недосозданное
существо. Его доделывает среда.
Иными
словами, чтобы генетическая программа
сработала, ее должны запустить механизмы
социализации.
В этой связи весьма
образно данную проблему сформулировал Д.
Майерс: "В ОТЛИЧИЕ ОТ ЛОСОСЯ, МЫ НЕ РОЖДАЕМСЯ
С ТОЧНЫМ ГЕНЕТИЧЕСКИМ КОДОМ, КОТОРЫЙ
РУКОВОДИТ НАШИМИ ПОСТУПКАМИ ВО ВСЕХ
ЖИЗНЕННЫХ СИТУАЦИЯХ. МНОГОЕ ИЗ ТОГО, ЧТО МЫ
ДЕЛАЕМ, НАМ НЕОБХОДИМО ПОЗНАТЬ НА ОПЫТЕ. И
ХОТЯ МЫ ПРИКЛАДЫВАЕМ НЕМАЛЫЕ УСИЛИЯ, ЧТОБЫ
НАЙТИ ВЕРНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В ЖИЗНИ, В ОТЛИЧИЕ
ОТ ЛОСОСЯ СПОСОБНОСТЬ УЧИТЬСЯ ДАЕТ НАМ
МНОГОЧИСЛЕННЫЕ ПРЕИМУЩЕСТВА НАД ЖИВОТНЫМИ
И ГИБКОСТЬ В ПОВЕДЕНИИ" <*>.
--------------------------------
<*> Майерс Д. Указ.
соч. С. 331.
К близким выводам еще в начале
60-х годов прошлого века пришел выдающийся
советский генетик В.П. Эфроимсон, который
считал, что:
1. ЗАРОЖДЕНИЕ
ПОТЕНЦИАЛЬНОГО ГЕНИЯ - ПРОБЛЕМА
БИОЛОГИЧЕСКАЯ, ГЕНЕТИЧЕСКАЯ.
2. РАЗВИТИЕ
ГЕНИЯ - ПРОБЛЕМА БИОСОЦИАЛЬНАЯ.
3.
РЕАЛИЗАЦИЯ ГЕНИЯ - ПРОБЛЕМА
СОЦИОБИОЛОГИЧЕСКАЯ <*>.
--------------------------------
<*> См.: Эфроимсон
В.П. Гениальность и генетика. М.: Русский мир,
1998. С. 14.
Даже если дальнейшие
исследования в области генетики
действительно выделят "гены агрессивности",
порождающие насильственное преступное
поведение, то "потенциальных преступников"
с такими генами надо рассматривать по
аналогии с моделью, предложенной В.П.
Эфроимсоном для потенциальных гениев:
1.
Зарождение "потенциального преступника" -
проблема биологическая, генетическая.
2.
Развитие потенциального "преступника" -
проблема биосоциальная.
3. Реализация
потенциального "преступника" - проблема
социобиологическая.
Весьма схожую
позицию занимает и ряд современных
российских ученых-биологов. Например,
доктор биологических наук А.П. Акифьев
считает, что несмотря на убедительные
выводы исследований в сфере генетики
поведения о влиянии наследственных
факторов на преступное поведение, все же
нельзя сказать, что существуют специальные
гены или хромосомы преступности. "НИ ОДИН
ЧЕЛОВЕК НЕ РОДИТСЯ ПРЕСТУПНИКОМ. ОДНАКО
ЕСТЬ ТАКИЕ ГЕНОТИПЫ, НА ОСНОВЕ КОТОРЫХ
ФОРМИРУЕТСЯ НЕКАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ,
КОТОРАЯ В ОПРЕДЕЛЕННЫХ УСЛОВИЯХ ОДНОГО
ЧЕЛОВЕКА ТОЛКНЕТ НА ПРЕСТУПЛЕНИЕ, ТОГДА КАК
ДРУГОЙ ЕГО НЕ СОВЕРШИТ НИКОГДА" <*>.
--------------------------------
<*> Акифьев А.П.
Генетика и судьбы. М.: Центрполиграф,
2001.
Профессор Н. Янковский (заведующий
лабораторией анализа генома Института
общей генетики РАН) полагает, что уровень
нашей активности, склонность к риску
определяются тем, в какой конкретно форме
находятся некоторые рецепторы к веществам,
которые нас утихомиривают или, наоборот,
возбуждают. Эти особенности рецепторов
заданы исходно генетическим текстом. Есть
такие люди, у которых этот ген находится в
состоянии, когда человек легко возбудим,
ему нужны новые впечатления, ему нужен риск.
Будет ли он при этом спасателем или
бандитом (одно и то же состояние
наследственной информации), зависит от
среды <*> (но это не означает, что среде
надо отдавать роль причины, а генам -
условий. - В.О.).
--------------------------------
<*> Интерактивная пресс-конференция по
геному человека, 21 февраля 2001 г.
Подходы к
определению роли генетических факторов в
преступном поведении, предложенные В.П.
Эфроимсоном, А.П. Акифьевым, Н. Янковским,
можно отнести к так называемому мягкому
биологическому объяснению поведения.
Концепцию разделения биологического
объяснения поведения на "жесткое" и "мягкое"
разработал немецкий психолог Е. Туркхаймер
<*>. В соответствии с этой концепцией
"жесткое объяснение" - это объяснение, при
котором тенденция высокого уровня (внешняя
тенденция) объясняется с точки зрения
некоего специфического "структурно и
функционально локализованного"
биологического механизма (например, такое
жесткое объяснение явно просматривается в
рассмотренной выше позиции генетика Л.И.
Корочкина).
--------------------------------
<*>
См.: Кайрара Дж., Сервон Д. Указ. соч. С. 215 -
216.
Что касается "мягкого биологического
объяснения", то под ним понимается
объяснение, при котором просто
констатируется существование некоторой
биологической основы характеристики
внешнего уровня.
Криминальности, наряду
со склонностью к разводам и т.д., Е.
Туркхаймер дает именно "мягкое
биологическое объяснение" в том смысле, что
люди от рождения различаются по уровню
предрасположенности к тем или иным
свойствам или состояниям. Но из этого ни в
коем случае не следует, что эти свойства и
состояния биологически обусловлены в
жестком смысле, что они представляют собой
конкретные биологические механизмы,
обеспечивающие тенденцию высокого
уровня.
Эти последние тенденции
высокого уровня объясняются главным
образом сложными системами социального
уровня.
Если вернуться к объяснению
двойного роста числа убийств в России за
последние 15 лет, то исходя из такого
методологического подхода можно
предположить, что в данный минимальный
исторический отрезок времени сложились
"идеальные" социальные условия для
реализации агрессивных генетических
наклонностей определенной части
населения.
Задача социальной
составляющей криминологии - вскрыть,
описать эти социальные факторы, выработать
меры по их социальному блокированию. Задача
биологической составляющей криминологии -
выявить среди лиц, совершивших конкретные
преступления (конечно, вменяемых), и лиц, в
отношении которых можно прогнозировать
совершение преступлений, определенные
биологические факторы, способствующие
противоправному поведению, с целью их
корректировки социальными и медицинскими
средствами (при выявленных - наркомании,
алкоголизме, заболеваниях центральной
нервной системы).
Такой двуединый
подход с приоритетом мер социальной
профилактики позволяет преодолеть
опасность "геноломброзианства", реальную
угрозу дискриминации по результатам
генетических тестирований. Это касается
предложений о решении социальной проблемы
преступности только с помощью генной
инженерии.
В этой связи следует
согласиться с мнением российского философа
П.Д. Тищенко о том, что если учесть, что
каждый человек обладает значительным
числом генов, отклоняющихся от
среднестатистических "норм", то угроза
"диктатуры нормальности" достаточно
реальна <*>.
--------------------------------
<*> См.: Тищенко П.Д. Ген-этика // Человек.
1996. N 6.
П.Д. Тищенко прав и в том, что
генетическое объяснение бедственного
положения (в том числе и способствующего
преступности. - В.О.) определенных слоев
населения или этнических групп снимает
ответственность с властей, избавляет от
необходимости учитывать исторические и
социальные факторы их развития, предлагает
упрощенное, легко тиражируемое средствами
массовой информации объяснение, которое
уже содержит в себе знакомые евгенические
рецепты "лечения" <*>.
--------------------------------
<*> См.: Там же.
/"Журнал российского права", 2005, N
2/
Криминология и евгеника эпохи
"апокалипсиса"
Проблема предупреждения
преступного поведения в связи с
достижениями биотехнологической революции
находится в эпицентре политических,
идеологических, методологических и
правовых дискуссий в контексте возрождения
евгеники - науки о контроле над
наследственностью, родоначальником
которой принято считать двоюродного брата
Чарльза Дарвина Френсиса Гальтона.
Ради
истины надо отметить, что фактически
концептуальные основы евгеники заложил еще
Платон. В его проекте коммунистического
общества, которое, по словам Е.Н. Трубецкого,
отличается причудливым сочетанием двух
противоположных крайностей - аскетизма и
эротического цинизма <*>, в половое
соединение вступают лишь те, кому это
дозволено или прямо предписано
правителем.
--------------------------------
<*>
См.: Трубецкой Е.Н. Труды по философии права.
СПб.: Изд. РХГИ, 2001. С. 459.
В основе
заключения брака, по Платону, - принципы
искусственного отбора, которые применяются
в целях усовершенствования животных пород.
По словам Платона, правитель должен
спаривать между собою наиболее достойных,
породистых граждан и всячески
препятствовать тем соединениям, которые
могут повести к увековечению нежелательных
типов <*>.
--------------------------------
<*>
См.: Там же. С. 457 - 458.
Так сложилась судьба
евгеники, что при упоминании о ней, по
образному выражению лауреата Нобелевской
премии по физиологии и медицине П. Медавара,
всегда будет стоять "нестерпимый запах
газовой камеры" <*>. Ведь именно
извращенное понимание евгеники - "науки об
улучшении породы людей" как науки о
неравенстве рас и "чистоте крови" - лежало в
основе человеконенавистнических теорий
Гитлера и его последователей <**>. И в
конечном итоге проложило путь к
Холокосту.
--------------------------------
<*>
См.: Афонькин С.Ю. Секреты наследственности
человека. СПб.: КОРОНА принт, 2002. С. 292.
<**> См.: Гитлер А. Mein Kampf (Моя борьба) / Пер. с
нем. М.: Витязь, 2002. С. 237 - 274, 358 - 364.
Помимо
нацистской Германии, евгеническая практика
по принудительной стерилизации умственно
отсталых мужчин путем перерезания у них
семенных канатиков процветала в 20 - 30-е годы
XX века в США. К 1935 году в одном штате Индиана
таких операций по судебным решениям было
проделано более 20 тысяч.
Ф. Фукуяма
вообще предлагает не употреблять
"нагруженный ассоциациями" термин
"евгеника" и заменить его словом "выведение".
При этом Ф. Фукуяма пишет: "В будущем мы,
вероятно, научимся выводить людей во многом
так же, как выводим породы животных, только
куда более научно и эффективно, выбирая,
какие гены передавать детям".
Но какая
же разница тогда между "евгеникой" и
"выведением", если в понятие "евгеника" Ф.
Гальтон вкладывал дословно то же, что Ф.
Фукуяма вкладывает в термин "выведение"?
Современные ученые-гуманисты (Ю. Хабермас)
говорят о необходимости создания
"либеральной евгеники", которая может
возникнуть только в случае "отказа от
несомненного предельного зла" <*>.
--------------------------------
<*> См.: Хабермас Ю.
Указ. соч. С. 56.
Ю. Хабермас, так же как и Ф.
Фукуяма, исходит из того, что плодами
биотехнологической революции будут
пользоваться только общества либеральной
демократии. При этом Ф. Фукуяма пишет, что
"мало какое из современных обществ захочет
снова вернуться к евгеническим играм" <*>.
Непонятно, откуда такая уверенность Ю.
Хабермаса и Ф. Фукуямы в отказе современных
обществ от "несомненного предельного зла"?
Начало XXI века в этом плане дает
неутешительные прогнозы. Да и вся концепция
"конца истории" весьма непрочна. Начало XXI
века ознаменовалось событиями 11 сентября
2001 г., войной в Ираке, обострением
палестино-израильского и других
региональных конфликтов. Ученые заговорили
о "войне цивилизаций". Мечты советского
генетика Н.П. Дубинина о том, что с помощью
генной инженерии к началу XXI века будет
решена проблема голода, далеки от
реальности: миллионы людей в мире
продолжают умирать именно от голода.
Процессы глобализации не устранили, а
только обострили противоречия развития
Севера и Юга.
--------------------------------
<*>
Фукуяма Ф. Наше постчеловеческое будущее. С.
127.
Фантаст и футуролог Станислав Лем,
анализируя книгу Ф. Фукуямы "Наше
постчеловеческое будущее", пишет: "Большая
часть населения Земли, миллиарды нищих,
которые живут, а точнее, вымирают на
полдоллара в день, просто не в состоянии
понять, каких это новых "постчеловеческих"
угроз так боится исследователь из
благополучной Америки. Они живут в другом
мире, в другой эпохе, в другом измерении. Не
"постчеловеческом", а нечеловеческом" <*>.
При этом сам С. Лем прекрасно понимает,
какие угрозы этому несовершенному миру,
далекому от либерально-демократического
"конца истории", несут биотехнологии, и
делает по сути апокалиптический вывод о
том, что "мир нужно изменить, иначе он
неконтролируемым образом начнет изменять
нас" <**>.
--------------------------------
<*>
Лем С. Время Марса // Россия в глобальной
политике. Т. 2. N 2. 2004. С. 12.
<**> Там
же.
Вслед за американским историком
Джоном Лукачом <*> и французским
философом П. Бурдье <**> все больше ученых
считают, что конец XX - начало XXI вв. - это,
скорее, не время "конца истории", а время
конца эпохи "модерна" (где главными
событиями были экспансия Европы,
колониальные империи, либерализм, гуманизм,
буржуазная культура) и наступление эпохи
"постмодерна", где мир ждет не триумфальное
шествие либеральной демократии, а крушение
смыслов и ценностей предыдущей эпохи. Хаос
и абсурд - вот ключевые характеристики
общества "постмодерна".
--------------------------------
